EL GOBIERNO RAJOY HUNDE TODO, PERO POR FIN TENEMOS ASIGNATURA DE RELIGIÓN...

Todos los esfuerzos de la Conferencia Espiscopal Española, liderada por el visionario Rouco Varela, se concentran en restaurar ese predominio de la Iglesia en la sociedad española que la Constitución que hoy celebramos fue mermando tras décadas de nacional catolicismo. Al oligárquico Gobierno de Rajoy, que ahonda la fosa entre ricos y pobres, desmonta derechos y arruina los servicios públicos, nuestros prelados le perdonan todo porque ha cumplido con lo fundamental. Por fin se ha restaurado la asignatura de religión como Dios manda, aunque eso vaya contra la lógica contemporánea de un estado laico, aunque eso no favorezca la auténtica evangelización de unos escolares que desertan cada día más de los mensajes que Rouco y compañía representan. Los ciudadanos quieren mensajes que les ayuden a salir de sus angustias cotidianas, no medidas de perfume franquista y autoritario. Pero para Rouco y cia los españoles no son ciudadanos (por eso han arrumbado la Educación para la Ciudadanía) sino grey que hay que adoctrinar. Así pues, la Iglesia contenta y de los pobres cada día más cuantiosos que se encargue Cáritas y las damas de las Conferencias de San Vicente de Paúl. Caridad al más rancio estilo de cuando éramos un estado confesional que masacraba derechos y vidas.

LA INFANCIA DE JESÚS, ¿UN TEMA CANDENTE EN MEDIO DE LA CRISIS MÁS GRAVE DE OCCIDENTE?

Benedicto XVI se descuelga con una disertación sobre los misterios de la infancia de Jesús en su último libro. Cuando estamos en el epicentro desestabilizador de una crisis que está esparciendo el dolor y la desesperación entre los humanos, el Papa tiene cosas urgentes que decir sobre un tema en el que la documentación es escasa y las leyendas numerosas. Sin embargo, este insigne teólogo, que se ha empeñado en erradicar las metodologías apoyadas en el rigor científico y la interdisciplinariedad -los representantes del método “histórico-crítico” han sido perseguidos y aparados-, tiene que dejar su impronta de “intelectual de altura”. El último de esa estirpe que ocupó la Cátedra de Pedro (Pío XII) se distinguió por su inacción ante el auge del fascismo, el nazismo y el Holocausto. El papa que se presentaba como más sencillo y menos intelectual, Juan XIII, fue realmente el que intentó renovar intelectual y espiritualmente la Iglesia. Quizá por eso el "intelectual" que ocupa ahora la Cátedra de Pedro no entiende la importancia del gesto de Francisco de Asís al inventarse una puesta en escena que humanizara el nacimiento de Cristo; para Ratzinger lo del buey la mula es una adenda que hay que erradicar. Su mentalidad germana está muy lejos del espíritu trovadoresco -era hijo de una provenzal- que animaba al santo.

Mas Ratzinger es un hombre de nuestro tiempo, está a la última, por eso va a lanzar su primer tuit el próximo 12 de diciembre. Estaremos muy atentos, a lo mejor a través de esa red social el Primado de Roma tiene algo interesante y actual que transmitirnos...

EL HOMO DESTRUCTIVUS ESTÁ PONIENDO EN PELIGRO EL PLANETA

                                 Los Cuatro Jinetes del Apocalipsis.  Beato de Facundo, fº 135

Nos autodenominamos sapiens, pero nuestro paso por el mundo nos acredita como calamitosus, damnosus, exitiabilis, fatifer, funestus, perniciabilis, mortifer, pestifer, internecivus, exitiosus… Homo destructivus en suma. Hoy leo en los periódicos que los dañinos gases que provocan el efecto invernadero se están disparando. De qué sirven los estudios científicos, las alarmas, las cumbres de la Tierra, la parafernalia “conservacionista” oficial… Nos estamos cargando impunemente el planeta y no parece haber solución. Es como si fuéramos conscientes del rumbo hacia el desastre y persistiéramos en el error… Las medidas, los intentos de acuerdo global han sido infructuosos… Quizá porque es necesario un cambio de hábitos y mentalidades al que, al parecer, los exsapiens no estamos dispuestos. Las civilizaciones sabias, que son precisamente las que vinculan la existencia humana a la naturaleza, nos hablan de que todo está conectado, que formamos parte de un todo sagrado que hay que respetar. Tribus primitivas, celtas, aborígenes norteamericanos… abogaban por una vida en equilibrio con el ciclo natural. Buda, el taoísmo, Cristo, Mahoma manifestaron igualmente esa veneración por lo que los griegos denominaron la madre Gea. Entre tanto las civilizaciones agropecuarias habían iniciado ya un proceso de depredación que culminaría con Roma, quien planificó ese impulso hasta cotas desconocidas hasta entonces. Nosotros somos herederos de esa condición carroñera latina que, desde la Revolución industrial principalmente, ha saqueado nuestra heredad natural azuzada por la avaricia.

En el ámbito cristiano San Francisco de Asís nos mostró esa vía de comunión con nuestro entorno natural que no ha sido precisamente una bandera enarbolada por una Iglesia más preocupada por los “graves asuntos morales”. Pero hoy día el conservacionismo ha devenido tema de supervivencia básica de nuestra especie y de otras que nos acompañan, debiendo los cristianos apostar por un cambio hacia el paradigma ecológico si no queremos vernos abocados a un anticipado Apocalipsis.

Frescos de La Vita de San Francesco. Giotto (1297-1299), Asís

CON ERNESTO CARDENAL, EL BARDO DE LOS POBRES

             

                Un encuentro buscado con el bardo de la Iglesia de los pobres

He celebrado en Madrid la liturgia de la manifestación que culminaba la más que justa huelga del 14 N. He asistido con el alzacuellos, para dar testimonio (no he visto más curas por allí). No entiendo cómo la Iglesia española no se posiciona con los pobres, con los humillados por un gobierno seguidista de los poderosos, con los que sufren sus terribles recortes... Dicen los "pastores" que no quieren meterse en política, pero con su inmovilismo apoyan al bando de los poderosos, con el que parecen identificarse. Una vez más, fuera de la lógica del Evangelio, una vez más lejos del mensaje de Jesús de Nazaret.

Después he ido a ver a Ernesto Cardenal, quien presentaba un libro de poemas en una librería especializada en literatura iberoamericana. Este lúcido octogenario aprovechó la ocasión para denunciar las injusticias del mundo, leyendo un poema sobre la explotación de los niños africanos para extraer el coltán que hace rular nuestros teléfonos móviles...

Este es el cristiano a quien Juan Pablo II abroncó al pisar tierra venezolana en 1983 por formar parte de un gobierno popular y por defender doctrinas heterodoxas. Por entonces a Pinochet lo saludó afablemente -al parecer no era ni político ni heterodoxo-. Leí a Cardenal y a otros teólogos de la liberación en mi primavera de comienzos de los ochenta, cuando todavía quedaban comunidades eclesiales próximas a los pobres... Un actor polaco, ahora en proceso de beatificación, emprendió desde la Cátedra de Pedro la aniquilación de esas "heterodoxias". Por eso he ido a ver al joven viejo Cardenal, para mostrarle mis respetos, mi deuda con sus poemas que incendiaron mi primera juventud y me arrastraron hacia el Evangelio.

             El beato Juan Pablo II amonestaba a unos y sonreía a otros.....

LA IGLESIA SOLIDARIA

Parece que todavía quedan ejemplos luminosos de una Iglesia de verdad, solidaria, caritativa...; de una comunidad cristiana que no se ha plegado a los mejunjes inmobiliarios de determinados jerarcas católicos que no quieren renunciar a nada.

http://www.elplural.com/2012/11/13/el-foro-de-curas-de-bizkaia-reclama-al-obispo-iceta-que-ceda-viviendas-de-la-diocesis-a-familias-desahuciadas/

PEPE NERÍN. IN MEMORIAM

Pepe Nerín, sacerdote diocesano aragonés, ha hecho mutis por el foro de este mundo. No sé si estará en el Paraíso (es una palabra tan maliciada...), pero seguro que está en el reino de Jesús de Nazaret, su guía, su maestro en vida. No será proclamado José María Nerín santo por el Vaticano, como ese otro José María, pero era un santo en el sentido etimológico del término (amigo de Dios y de los hombres).  Como San José María nació en Barbastro, como él procedía de una familia conservadora -el padre de Pepe fue alcalde franquista de aquella ciudad-, pero a diferencia del fundador de la Obra el joven sacerdote Nerín se alineó en principio con los pobres y los marginados, como dicta la doctrina antiPoder del nazareno.

Lo conocí como  profesor sociología en el CRETA del seminario zaragozano, a comienzos de los ochenta, defendiendo unas opciones progresistas empezaban a ser laminadas en todos los frentes por una jerarquía que seguía los dictámenes utlraconservadores de  un actor polaco sentado en la Cátedra de Pedro. Nos enseñó que las ciencias sociales podían ser aliadas de la fe, que el marxismo podía ser un instrumento de lucha por la igualdad y la solidaridad... Nos enseñó a ser libres y resistir. Nerín, nacido en una familia falangista, había nacido resistente. Le bastó con leer el Evangelio para comprobar la distancia sideral que había entre lo que allí latía y lo que se cuajaba diariamente en la miserable sociedad franquista. Y tomó partido; y fue consecuente con esa lucha hasta su muerte. Eso le alejó de los cargos y prebendas eclesiásticos, pero le acercó a la gente. Por eso su memoria permanece viva entre nosotros.

                 Os podéis acercar a su poliédrica personalidad en www.pepenerin.net, que también es un registro único de la historia reciente de la Iglesia resistente, donde hay episodios tan entrañables hoy como el de Clubenitos, un grupo de curas obreros.

LA PRUDENCIA DE LA IGLESIA ESPAÑOLA

El Cardenal Rouco Varela es un pastor muy prudente. Tras casi un lustro de crisis demoledora, con unas consecuencias dramáticas para una población empobrecida y sufriente, ahora se desmarca rasgándose sus cardenalicias vestiduras tras tanto desahucio vergonzante. Ya hace años que las organizaciones ciudadanas y el Movimiento 15M están batallando contra esta plaga que se cobra vidas (hoy la última en Baracaldo). La Iglesia española clama ahora con voz atiplada, justo cuando su querido aliado (ese Gobierno que blinda sus privilegios) también se dispone a pactar con el PSOE una salida a un desaguisado que hasta la casta judicial ha puesto en la picota (censurando el comportamiento carroñero de esos bancos a los que los ciudadanos estamos salvando). Ciertamente la prudencia es una virtud, pero esa prudencia Monseñor Rouco siempre la ejerce al son de una derecha que apuesta por los bancos mientras desmonta el Estado de Bienestar. Claro que para la jerarquía ultraconservadora española el fin  aquí en la Tierra, no es el Estado de Bienestar, sino el Bien Común, una abstracción moralista en la que se encuentran muy cómodos los banqueros, financieros y politicos del establishment. Ellos también apuestan por esta Iglesia prudente y moderada...