¿QUÉ VAS A ENCONTRAR AQUÍ?

´El Nuevo Jeremías reflexiona desde su condición de cristiano, sin aditamentos, seguidor de Jesús de Nazaret.

Tú cíñete por tanto los costados, levántate y diles todo lo que yo te ordenaré, no tiembles ante ellos, de lo contrario, te haré temblar ante ellos. Hoy te constituyo en fortaleza, en muro de bronce frente a todo el país, frente a los reyes de Judá y sus jefes, frente a sus sacerdotes y el pueblo del país. Combatirán contra ti, pero no te vencerán.
Jer. 1, 4-5, 17-18

lunes, 24 de diciembre de 2012

HACIA UNA NUEVA ERA DE LA IGLESIA. LLAMADA A LA DESOBEDIENCIA

Hoy día de Nochebuena celebramos que Jesús viene al mundo, aunque esta fiesta ha sido secuestrada por la verdadera religión del Panconsumismo.

Deseo celebrar la fiesta de Emmanuel, Dios con nosotros, pero encuentro que la Iglesia no es el mejor pesebre para albergarle...  Tendríamos que cambiar muchas cosas, algunas están en este reciente manifiesto de los "deobedientes" sacerdotes austriacos:


MANIFIESTO DE LOS SACERDOTES AUSTRÍACOS
Llamada a la desobediencia


El rechazo de Roma a una largamente esperada reforma de la Iglesia y la inactividad de nuestros obispos no sólo nos permiten sino que incluso nos obligan a seguir nuestra propia conciencia y actuar de manera independiente.

Nosotros, sacerdotes, queremos dejar establecidos para el futuro los siguientes signos:

1.   En adelante en todas las misas rezaremos una oración por la reforma de la Iglesia. Tomaremos en serio las palabras de la Biblia, pedid y recibiréis. Ante Dios existe la libertad de expresión.

2.   No negaremos, en principio, la Eucaristía a los fieles de buena voluntad. Con especial referencia a los divorciados en segundo matrimonio, a los miembros de otras Iglesias cristianas y en algunos casos también a los católicos que han abandonado la Iglesia.

3.   Evitaremos, en lo posible, celebrar más de una Misa los domingos y los días de fiesta o de encargarlas a los sacerdotes que están de paso o no son residentes. Es mejor celebrar una Liturgia de la Palabra localmente organizada que turnos litúrgicos.

4.   Organizaremos en el futuro la liturgia de la palabra con distribución de la comunión como una “Eucaristía sin sacerdote” y así la llamaremos. De esta forma cumpliremos con nuestra obligación dominical cuando falten sacerdotes.

5.   Rechazaremos igualmente la prohibición de predicar para laicos competentes y cualificados y profesoras de religión. Es necesario anunciar la Palabra de Dios en tiempos especialmente difíciles.

6.   Nos comprometeremos a que cada parroquia tenga su propio superior, hombre o mujer, casado o soltero, a tiempo completo o parcial. No por medio de fusión de parroquias sino mediante un nuevo modelo de sacerdote.

7.   Por lo tanto vamos a aprovechar todas las oportunidades de manifestarnos públicamente a favor de la ordenación de las mujeres y de las personas casadas. Los vemos como colegas y como colegas bienvenidos al servicio pastoral.

Nos sentimos solidarios además con aquellos que a causa de su casamiento no pueden seguir ejerciendo sus funciones y también con quienes, a pesar de mantener una relación, continúan prestando su servicio como sacerdotes.

Ambos grupos siguen con su decisión los dictados de su conciencia como lo hacemos nosotros con nuestra protesta. Os vemos como “hermanos nuestros”, como al Papa y los obispos. No sabemos qué otra cosa debe ser un “co-hermano”. Uno solo es nuestro Maestro y todos somos hermanos y hermanas, como deberíamos llamarnos entre cristianos y cristianas.

Por lo tanto es por eso que queremos rebelarnos, eso es lo que queremos que suceda y por eso queremos rezar. Amén.


Domingo de la Trinidad, 19 de junio de 2011



 

EL FIN DEL MUNDO ES CAMBIAR DE MENTALIDAD

La mitología cristiana habla de Parusía, llegada de Cristo triunfante para celebrar el Juicio Final, los mayas, que tenían una concepción circular del tiempo, insinúan un cambio de época para el día del solsticio de 2012. No creo en la interpretación literal de esas profecías mesoamericanas que tanto rédito otorgan a los milenaristas, mas sí creo que es necesario un profundo cambio de actitud en la especie humana si no queremos ir hacia el desastre. El agotamiento del modelo socioeconómico dominante, basado en la explotación intensiva de los recursos del planeta  y en consumismo desaforado, es un hecho. Y esto no solo se ocasiona por la actividad de las fuerzas fácticas del capitalismo, sino porque la ciudadanía ha asumido esos valores depredadores y consumistas. Necesitamos, pues, un cambio de mentalidad. Necesitamos volver a los valores ancestrales de determinadas culturas, como los celtas o los indios norteamericanos, que colocaban la naturaleza en el centro. Para ellos era una madre sagrada que no podía mancillarse porque se rompía el equilibrio de todas las cosas. El amor cristiano también apunta en esta dirección y algunos santos, como San Francisco de Asís, supieron dar cauce a este panteísmo cristiano que la Iglesia debiera rescatar. Pero la Iglesia oficial parece estar preocupada en cosas "más  interesantes", como desterrar el buey y la mula del Portal de Belén -precisamente fue il poverello de Asís quien inventó esta puesta en escena para humanizar el misterio del Nacimiento de Cristo- o amarrar la asignatura de religión en las secularizadas escuelas españolas.

El Apocalipsis de las postrimerías del 2012 debe ser una oportunidad para implementar este cambio de era, esta mutación de nuestra mentalidad hacia esos valores de respeto ecológico, solidaridad, inteligencia compartida, amor universal... Solo así nacerá un esperanzador nuevo mundo, cuya piedra angular no sea la avaricia. Un mundo sin duda mucho más próximo al reino que hace dos milenios anunciara un tal Jesús de Nazaret.

sábado, 22 de diciembre de 2012

EL ARZOBISPO DE ZARAGOZA ARENGA EN CLAVE ULTRAMONTANA EL DÍA DEL "FIN DEL MUNDO"

El Arzobispo de Zaragoza se deslenguó ayer en una arenga a profesores, alumnos y padres en la misa tradicional del colegio Santo Domingo de Silos, el más populoso de la capital aragonesa. Me lo ha contado un sacerdote asistente al acto cuya identidad, por mor de la represión mperante en nuestra Iglesia, voy a salvaguardar. Quizá porque estábamos en el día señalado por los mayas como fin de la Era, el caso es que Monseñor Ureña emprendió un apocalíptico repaso a los diez mandamientos en clave ultraconservadora para comprobar que este mundo secularizado se encuentra a años luz de los preceptos sagrados. El prelado no abordó los mandamientos que apuntan a las causas profundas de esta megacrisis (la avaricia, ese "no codiciarás los bienes ajenos" que mueve a los financieros responsables del desastre); ni una palabra para los Rato, Blesa y demás cuatreros de cuello blanco, quizá porque son católicos declarados. Las invectivas de Don Manuel fueron para la degradación moral de un "uso indebido" de la sexualidad, vamos para el fornicio generalizado y para los "sodomitas", la mayor de las aberraciones. Una vez más estos profetas de la fe tridentina son lo tontos útiles que desvían la atención hacia las cuestiones menores (la sexualidad) para que nadie se fije en los problemas mayores (la miseria de un sistema injusto) en el que parecen encontrarse muy cómodos. No en vano este "intelectual" de matriz alemana (como ese otro que ocupa la Cátedra de San Pedro) se doctoró con un estudio sobre la contestación dialéctica al marxismo. Réplica argumentativa que se hizo desde ese "humanismo cristiano" que han convertido en un manto consolador de los excesos del capitalismo salvaje de los gobiernos auspiciados por los partidos que se dicen católicos. Tontos útiles al servicio del poder, trileros malabaristas que desvían la atención con soflamas morales del verdadero atropello de nuestro tiempo protagonizado por gentes de orden muy católicos.

El Arzobispo, ya en un ambiente más distendido, celebró la muerte de la asignatura de Educación para la Ciudadanía. Ese ha sido el gran triunfo político de la Conferencia Espiscopal española que, para conseguirlo, no ha osado levantar ni una leve voz contra los tremendos atropellos que el Gobierno de Rajoy está cometiendo contra los ciudadanos. Debe ser porque el término ciudadano es desprecidado por los obispos, ellos prefieren el de súbditos o grey. Lo cierto es que ese rebaño (a juzgar por los comentarios que oyó mi amigo) cada día está más alejado e indignado con esta deriva ultramontana y delirante de la Iglesia española, salvo las ovejas adocenadas de siempre, claro.



sábado, 15 de diciembre de 2012

BUSCANDO SOLUCIONES: LA ECONOMÍA DEL BIEN COMÚN



El programa de Salvados propone ahora "Reiniciar España". Esta invitación al reseteo positivo de un país arrumbado me hizo pensar que quizá la vertiente de lamento y azote que caracteriza a Nuevo Jeremías debiera dejar paso a otra más constructiva donde se plantearan salidas positivas a tanta crisis y desesperación. Precisamente en ese programa del pasado día 10 de diciembre Paco Álvarez hablaba de la "Economía del Bien Común". Decidido ya a cambiar mi discurso hacia propuestas de soluciones en lugar de hurgar en las heridas, me acordaba de cómo mis profesores adoctrinaban machaconamente con el concepto tomista del Bien Común, sistemáticamente advocado por la doctrina social de la Iglesia. ¿Por qué no lo proponen ahora con esta nueva formulación que acabo de comentar? Quizá porque la Jerarquía está demasiado apegada a los poderes que están empeñados en mantener el actual statu quo económico. La Economía del Bien Común propone, por ejemplo, que en una empresa o institución las diferencias salariales entre el que menos y más cobra nunca deben superar la proporción de 1 a 20. Por ahí debiera ir, sin ir más lejos, la reivindicación de nuestra Iglesia, en lugar de obsesionarse con la secularización y el adoctrinamiento a través de asignaturas de religión y otras obsesiones espiritualistas. Eso sí que es poner en práctica el Bien Común en una clave actualizada del concepto escolástico, eso sí que es contribuir a la caridad y a la solidaridad... Pero ya se sabe que, Vaticano dixit, en cuanto aterrizamos en los aspectos sociales, eso peretenece a los hombres y no de Dios. Con esa actitud escapista la Iglesia oficial está privilegiando al común bien de unos pocos que, eso sí, posiblemente cumplan con el precepto de la misa dominical.

domingo, 9 de diciembre de 2012

DESTRUIR EL ESTADO VATICANO PARA CONSTRUIR LA IGLESIA DE JESÚS


El libro de Eric Frattini tiene un título muy revelador: Los cuervos del Vaticano. La alusión a la pequeña rapaz se ha venido utilizando para referirse al clero peyorativamente, pero aquí adquiere un sentido más inquietante al referirse a las conspiraciones, componendas y maniobras arteras que tienen lugar entre los muros de la Ciudad Vaticana. Frattini examina 47 documentos "secretos y reservados" que revelan asuntos sobre las cuentas cifradas y el dinero sucio del Banco Vaticano, la malversación de fondos en la Gobernación del Estado Vaticano, la guerra abierta en el Sacro Colegio Cardenalicio entre los partidarios de Tarcisio Bertone y los de Angelo Sodano, las acusaciones de 'homosexualidad' contra el director de un periódico para obligarle a dimitir, el miserable caso de la niña Emanuela Orlandi convertida en esclava sexual (en tiempos del beato JP II), etc. Como dice el sabio proverbio transalpino: "se non è vero, è ben trovato",  a lo que habría que añadir el refrán castellano: "cuando el río suena...". No vamos a entrar en debates sobre la absoluta credibilidad de esos informes del Vati-Leaks, la cuestión de fondo es que desde que existe el Estado Vaticano las argucias de Poder constituyen la razón de su existir. Y no hace falta retrotaerse a los tiempos del maquiavélico Alejandro VI Borgia y similares... El problema es que una institución que se proclama seguidora de Cristo, el principal profeta antiPoder, se haya convertido en un instrumento del mismo en la más obscena impostura de la Historia. Así pues, para que la ἐκκλησία (comunidad) de Jesús renazca es conditio sine qua non la demolición del Vaticano como Estado y tinglado de Poder. O lo que es lo mismo, que esos cuervos vuelen hacia otros páramos y dejen a las aves que cantara Jesús o Francisco volar libremente según las cartas de navegación del Evangelio.



sábado, 8 de diciembre de 2012

JUAN XXII CONDENÓ LAS LEYES DE LA NATURALEZA Y SE LE CAYÓ EL TECHO ENCIMA: ¿CASTIGO DE DIOS?

Lo cuenta Stephen Hawking y Mlodinov en El gran diseño; en 1277 el obispo Tempier de París, por indicación de Juan XXI, condenó en una liista 129 errores o herejías, entre otras la de que la naturaleza sigue leyes. Unos meses más tarde la ley de gravedad llevó al citado pontífice al venírsele encima el techo de su palacio. Según una interpretación creyente ¿era un castigo de Dios? De lo que no cabe duda es de que Dios tuvo que valerse de las leyes de la Naturaleza.

Sirva este ejemplo para resaltar el empecinamiento tradicional de la Iglesia en ir en contra de las evidencias y progresos de la ciencia. Mucho más en relación con las no tan empíricas ciencias humanas, terreno en el que la institución mantiene unos aprioris medievalizantes.


                                            Galileo Galilei

jueves, 6 de diciembre de 2012

EL GOBIERNO RAJOY HUNDE TODO, PERO POR FIN TENEMOS ASIGNATURA DE RELIGIÓN...

Todos los esfuerzos de la Conferencia Espiscopal Española, liderada por el visionario Rouco Varela, se concentran en restaurar ese predominio de la Iglesia en la sociedad española que la Constitución que hoy celebramos fue mermando tras décadas de nacional catolicismo. Al oligárquico Gobierno de Rajoy, que ahonda la fosa entre ricos y pobres, desmonta derechos y arruina los servicios públicos, nuestros prelados le perdonan todo porque ha cumplido con lo fundamental. Por fin se ha restaurado la asignatura de religión como Dios manda, aunque eso vaya contra la lógica contemporánea de un estado laico, aunque eso no favorezca la auténtica evangelización de unos escolares que desertan cada día más de los mensajes que Rouco y compañía representan. Los ciudadanos quieren mensajes que les ayuden a salir de sus angustias cotidianas, no medidas de perfume franquista y autoritario. Pero para Rouco y cia los españoles no son ciudadanos (por eso han arrumbado la Educación para la Ciudadanía) sino grey que hay que adoctrinar. Así pues, la Iglesia contenta y de los pobres cada día más cuantiosos que se encargue Cáritas y las damas de las Conferencias de San Vicente de Paúl. Caridad al más rancio estilo de cuando éramos un estado confesional que masacraba derechos y vidas.


martes, 4 de diciembre de 2012

LA INFANCIA DE JESÚS, ¿UN TEMA CANDENTE EN MEDIO DE LA CRISIS MÁS GRAVE DE OCCIDENTE?



Benedicto XVI se descuelga con una disertación sobre los misterios de la infancia de Jesús en su último libro. Cuando estamos en el epicentro desestabilizador de una crisis que está esparciendo el dolor y la desesperación entre los humanos, el Papa tiene cosas urgentes que decir sobre un tema en el que la documentación es escasa y las leyendas numerosas. Sin embargo, este insigne teólogo, que se ha empeñado en erradicar las metodologías apoyadas en el rigor científico y la interdisciplinariedad -los representantes del método “histórico-crítico” han sido perseguidos y aparados-, tiene que dejar su impronta de “intelectual de altura”. El último de esa estirpe que ocupó la Cátedra de Pedro (Pío XII) se distinguió por su inacción ante el auge del fascismo, el nazismo y el Holocausto. El papa que se presentaba como más sencillo y menos intelectual, Juan XIII, fue realmente el que intentó renovar intelectual y espiritualmente la Iglesia. Quizá por eso el "intelectual" que ocupa ahora la Cátedra de Pedro no entiende la importancia del gesto de Francisco de Asís al inventarse una puesta en escena que humanizara el nacimiento de Cristo; para Ratzinger lo del buey la mula es una adenda que hay que erradicar. Su mentalidad germana está muy lejos del espíritu trovadoresco -era hijo de una provenzal- que animaba al santo.

Mas Ratzinger es un hombre de nuestro tiempo, está a la última, por eso va a lanzar su primer tuit el próximo 12 de diciembre. Estaremos muy atentos, a lo mejor a través de esa red social el Primado de Roma tiene algo interesante y actual que transmitirnos...




miércoles, 21 de noviembre de 2012

EL HOMO DESTRUCTIVUS ESTÁ PONIENDO EN PELIGRO EL PLANETA

                                 Los Cuatro Jinetes del Apocalipsis.  Beato de Facundo, fº 135

Nos autodenominamos sapiens, pero nuestro paso por el mundo nos acredita como calamitosus, damnosus, exitiabilis, fatifer, funestus, perniciabilis, mortifer, pestifer, internecivus, exitiosus… Homo destructivus en suma. Hoy leo en los periódicos que los dañinos gases que provocan el efecto invernadero se están disparando. De qué sirven los estudios científicos, las alarmas, las cumbres de la Tierra, la parafernalia “conservacionista” oficial… Nos estamos cargando impunemente el planeta y no parece haber solución. Es como si fuéramos conscientes del rumbo hacia el desastre y persistiéramos en el error… Las medidas, los intentos de acuerdo global han sido infructuosos… Quizá porque es necesario un cambio de hábitos y mentalidades al que, al parecer, los exsapiens no estamos dispuestos. Las civilizaciones sabias, que son precisamente las que vinculan la existencia humana a la naturaleza, nos hablan de que todo está conectado, que formamos parte de un todo sagrado que hay que respetar. Tribus primitivas, celtas, aborígenes norteamericanos… abogaban por una vida en equilibrio con el ciclo natural. Buda, el taoísmo, Cristo, Mahoma manifestaron igualmente esa veneración por lo que los griegos denominaron la madre Gea. Entre tanto las civilizaciones agropecuarias habían iniciado ya un proceso de depredación que culminaría con Roma, quien planificó ese impulso hasta cotas desconocidas hasta entonces. Nosotros somos herederos de esa condición carroñera latina que, desde la Revolución industrial principalmente, ha saqueado nuestra heredad natural azuzada por la avaricia.
En el ámbito cristiano San Francisco de Asís nos mostró esa vía de comunión con nuestro entorno natural que no ha sido precisamente una bandera enarbolada por una Iglesia más preocupada por los “graves asuntos morales”. Pero hoy día el conservacionismo ha devenido tema de supervivencia básica de nuestra especie y de otras que nos acompañan, debiendo los cristianos apostar por un cambio hacia el paradigma ecológico si no queremos vernos abocados a un anticipado Apocalipsis.


Frescos de La Vita de San Francesco. Giotto (1297-1299), Asís

miércoles, 14 de noviembre de 2012

CON ERNESTO CARDENAL, EL BARDO DE LOS POBRES



             

                Un encuentro buscado con el bardo de la Iglesia de los pobres



He celebrado en Madrid la liturgia de la manifestación que culminaba la más que justa huelga del 14 N. He asistido con el alzacuellos, para dar testimonio (no he visto más curas por allí). No entiendo cómo la Iglesia española no se posiciona con los pobres, con los humillados por un gobierno seguidista de los poderosos, con los que sufren sus terribles recortes... Dicen los "pastores" que no quieren meterse en política, pero con su inmovilismo apoyan al bando de los poderosos, con el que parecen identificarse. Una vez más, fuera de la lógica del Evangelio, una vez más lejos del mensaje de Jesús de Nazaret.

Después he ido a ver a Ernesto Cardenal, quien presentaba un libro de poemas en una librería especializada en literatura iberoamericana. Este lúcido octogenario aprovechó la ocasión para denunciar las injusticias del mundo, leyendo un poema sobre la explotación de los niños africanos para extraer el coltán que hace rular nuestros teléfonos móviles...

Este es el cristiano a quien Juan Pablo II abroncó al pisar tierra venezolana en 1983 por formar parte de un gobierno popular y por defender doctrinas heterodoxas. Por entonces a Pinochet lo saludó afablemente -al parecer no era ni político ni heterodoxo-. Leí a Cardenal y a otros teólogos de la liberación en mi primavera de comienzos de los ochenta, cuando todavía quedaban comunidades eclesiales próximas a los pobres... Un actor polaco, ahora en proceso de beatificación, emprendió desde la Cátedra de Pedro la aniquilación de esas "heterodoxias". Por eso he ido a ver al joven viejo Cardenal, para mostrarle mis respetos, mi deuda con sus poemas que incendiaron mi primera juventud y me arrastraron hacia el Evangelio.






             El beato Juan Pablo II amonestaba a unos y sonreía a otros.....

martes, 13 de noviembre de 2012

LA IGLESIA SOLIDARIA

Parece que todavía quedan ejemplos luminosos de una Iglesia de verdad, solidaria, caritativa...; de una comunidad cristiana que no se ha plegado a los mejunjes inmobiliarios de determinados jerarcas católicos que no quieren renunciar a nada.

http://www.elplural.com/2012/11/13/el-foro-de-curas-de-bizkaia-reclama-al-obispo-iceta-que-ceda-viviendas-de-la-diocesis-a-familias-desahuciadas/


domingo, 11 de noviembre de 2012

PEPE NERÍN. IN MEMORIAM



Pepe Nerín, sacerdote diocesano aragonés, ha hecho mutis por el foro de este mundo. No sé si estará en el Paraíso (es una palabra tan maliciada...), pero seguro que está en el reino de Jesús de Nazaret, su guía, su maestro en vida. No será proclamado José María Nerín santo por el Vaticano, como ese otro José María, pero era un santo en el sentido etimológico del término (amigo de Dios y de los hombres).  Como San José María nació en Barbastro, como él procedía de una familia conservadora -el padre de Pepe fue alcalde franquista de aquella ciudad-, pero a diferencia del fundador de la Obra el joven sacerdote Nerín se alineó en principio con los pobres y los marginados, como dicta la doctrina antiPoder del nazareno.

Lo conocí como  profesor sociología en el CRETA del seminario zaragozano, a comienzos de los ochenta, defendiendo unas opciones progresistas empezaban a ser laminadas en todos los frentes por una jerarquía que seguía los dictámenes utlraconservadores de  un actor polaco sentado en la Cátedra de Pedro. Nos enseñó que las ciencias sociales podían ser aliadas de la fe, que el marxismo podía ser un instrumento de lucha por la igualdad y la solidaridad... Nos enseñó a ser libres y resistir. Nerín, nacido en una familia falangista, había nacido resistente. Le bastó con leer el Evangelio para comprobar la distancia sideral que había entre lo que allí latía y lo que se cuajaba diariamente en la miserable sociedad franquista. Y tomó partido; y fue consecuente con esa lucha hasta su muerte. Eso le alejó de los cargos y prebendas eclesiásticos, pero le acercó a la gente. Por eso su memoria permanece viva entre nosotros.

                 Os podéis acercar a su poliédrica personalidad en www.pepenerin.net, que también es un registro único de la historia reciente de la Iglesia resistente, donde hay episodios tan entrañables hoy como el de Clubenitos, un grupo de curas obreros.


viernes, 9 de noviembre de 2012

LA PRUDENCIA DE LA IGLESIA ESPAÑOLA


El Cardenal Rouco Varela es un pastor muy prudente. Tras casi un lustro de crisis demoledora, con unas consecuencias dramáticas para una población empobrecida y sufriente, ahora se desmarca rasgándose sus cardenalicias vestiduras tras tanto desahucio vergonzante. Ya hace años que las organizaciones ciudadanas y el Movimiento 15M están batallando contra esta plaga que se cobra vidas (hoy la última en Baracaldo). La Iglesia española clama ahora con voz atiplada, justo cuando su querido aliado (ese Gobierno que blinda sus privilegios) también se dispone a pactar con el PSOE una salida a un desaguisado que hasta la casta judicial ha puesto en la picota (censurando el comportamiento carroñero de esos bancos a los que los ciudadanos estamos salvando). Ciertamente la prudencia es una virtud, pero esa prudencia Monseñor Rouco siempre la ejerce al son de una derecha que apuesta por los bancos mientras desmonta el Estado de Bienestar. Claro que para la jerarquía ultraconservadora española el fin  aquí en la Tierra, no es el Estado de Bienestar, sino el Bien Común, una abstracción moralista en la que se encuentran muy cómodos los banqueros, financieros y politicos del establishment. Ellos también apuestan por esta Iglesia prudente y moderada...

EL CAPITAL, PECADO CAPITAL


Cuando los teólogos de la Antigüedad y Medievo hablaban de “pecado capital” se referían no tanto a la magnitud sino a que es la raíz de los otros pecados. El pecado capital es, por tanto, un hontanar del Mal.  Así lo definirá Santo Tomás de Aquino en su Summa Teologica: <<un vicio capital es aquel que tiene un fin excesivamente deseable de manera tal que en su deseo, un hombre comete muchos pecados todos los cuales se dice son originados en aquel vicio como su fuente principal>> (II-II,153:4).   
Un aggiornamento de estos planteamientos de teología moral al mundo actual revelaría precisamente al Capital como pecado capital, valga la repugnancia. La antigua avaricia es hogaño la sed de enriquecimiento sin límites de los tiburones financieros que pasa por encima de la solidaridad y el bien común. Este pecado capital (el Capital) está originando un mundo cada vez más injusto, insolidario y potencialmente violento. Un mundo, en definitiva, menos cristiano. Pero la Iglesia Católica pasa de puntillas ante este mal capital (en su versión agresiva y especuladora actual) y la condena de sus abusos es vaga y retórica. A la hora de la verdad cada Iglesia nacional apoya en sus respectivos países las opciones de derecha que se sustentan en los presupuestos neoliberales que sustentan este modo de proceder inmoral. Nada más lejos de las ideas cristianas de caridad, solidaridad y del compartir que el darwinismo social (Spengler) de esas opciones políticas a las que de facto apoya la jerarquía católica. Una impostura más de esta organización que cada vez más se aleja de las radicales propuestas de ¿su fundador?

                                

jueves, 11 de octubre de 2012

CONCILIO VATICANO II. IN MEMORIAM




El Concilio Vaticano quiso promover hace hoy medio siglo un retorno a las fuentes evangélicas. Juan Pablo II reviró el rumbo de la Barca de San Pedro hacia las fuentes tridentinas. Hoy se oyen voces de que hay que ensayar un Vaticano III; esto llama la atención si tenemos en cuenta que todavía no se ha desarrollado el II que, por otra parte, ha quedado ampliamente superado. Los desafíos de una sociedad de las TICs, la era Internet, el mundo globalizado son realidades que no existían en 1962. Pero mientras la sociedad ha seguido avanzando en lo tecnológico y en lo social -no lo sé si tanto en el humanismo y la ética-, la Iglesia Católica ha ido retrocediendo hacia la Edad Media, hacia ese concepto trasnochado de Cristiandad que el bueno de Juan XXIII quiso sacudirse. Las comunidades evangélicas que se dinamizaron tras aquel Concilio  no son ahora bien vistas por la actual jerarquía ultraconservadora, vigilante ante cualquier contaminación de marxismo, desviacionismo, feminismo y todos los ismos que no estén en sintonía con su arcaica mentalidad. En este caldo de cultivo retro colectivos como el Opus Dei, Comunione i Liberazione, Foucolari, Neoctecumenales,  Carismáticos y demás ganan peso, pues están al servicio del Papado como otrora lo estuvo la Compañía de Jesús.

Esto solo puede cambiar si hay un cambio radical en la Caput Ecclesiae, inspirado por el "ala izquierda" de la Paloma; pero últimemente parece que el Espíritu Santo solo aletea en la dirección diestra para tranquilidad de los poderes globales. Un Papa evangélico sería muy peligroso en estos momentos, así que el establishment también reza porque se mantenga el actual statu quo de la Iglesia, tradicionalmente caracterizado por sus componendas con el Poder ("diplomacia vaticana" le llaman, la más vieja del mundo).

domingo, 16 de septiembre de 2012

EL ORÁCULO ROUCO HABLA DE EUROVEGAS... CON LA BOCA PEQUEÑA



El Presidente de la Conferencia Episcopal Española por fin ha hablado. No para condenar los terribles recortes que afectan al pueblo (también de Dios), no para denunciar el injusto desmantelamiento del Estado de Bienestar, no para apiadarse de los pobres y parados crecientes, sino para decir una obviedad sobre el enloquecido proyecto de Eurovegas, ese monumento a la avaricia y el negocio sucio. Antonio María Rouco Varela, consciente de la inquietud de algunos obispos de los territorios donde se quiere instaurar, habla de <<riesgos y peligros>> para <<la moral>>, pero eso sí, matizando que <<no van a ser absolutamente inéditos>>, pues se encuentran en <<casi todas las ciudades europeas, por no decir en todas>>. O sea, que la que se presenta como una operación innovadora en Europa, para Monseñor no añade ninguna novedad en el terreno moral, no más que la perversión que hay en cualquier urbe... El gran oráculo de la Iglesia española ha lanzado un pequeño y comprensivo reproche, con la boca pequeña a semejante despropósito moral. Por no hablar de ese capitalismo salvaje y explotador que acarrea de matute el proyecto del millonario judío norteamericano. La virulencia la reserva Monseñor siempre en la misma dirección: el aborto, el sexo y las amenazas al poder eclesiástico. Quizá por ello está muy calladito respecto a los recortes, no sea que lleguen para los históricos privilegios de la santa institución católica, apostólica y romana en este sentido… Todo muy evangélico, como casi siempre en este santo varón tan caro a los poderosos.




viernes, 31 de agosto de 2012

CARLO MARIA MARTINI. IN MEMORIAM

                                    El Cardenal Martini con Umberto Eco

Los últimos retoños de la primavera del Vaticano II se marchitan. El cardenal Carlo Maria Martini era un ejemplo de esa camada jesuita que pensaba la Iglesia en términos avanzados, abiertos, evangélicos. Ha muerto en agosto a los 85 años viendo como se está agostando su querida Iglesia. Así lo ha manifestado en una última entrevista, concedida al también jesuita y periodista Georg Sporschill. En ese testamento espiritual el denominado “cardenal del diálogo” recomienda que <<La iglesia debe reconocer los errores propios y debe seguir un cambio radical empezando por el Papa y los obispos>>. Contempla una institución eclesiástica claramente estancada, cansada, sin vocaciones, burocratizada, aburguesada, incluso llega a afirmar que <<nuestros rituales y nuestros vestidos son pomposos>>. Por si hubiera alguna duda de su planteamiento, recurre a una parábola de Jesús y compara la Iglesia como aquel joven rico que se marcha triste cuando el Maestro le propone ser su discípulo. Más claro, imposible: la Iglesia es uno de esos ricos puestos en evidencia los evangelios, cuyas ataduras materiales les impiden seguir el mensaje liberador del Nazareno.
Sobre quienes son sus modelos de seguidores de Cristo, no hay duda: <<Sé que no podemos desprendernos de todo con facilidad, pero al menos podríamos buscar hombres que sean libres y más cercanos al prójimo. Como lo fueron el obispo Romero y los mártires jesuitas de El Salvador. ¿Dónde están entre nosotros los héroes en los que nos inspiramos…?>>. ¿Ustedes reconocen ese patrón en los clérigos del Opus, Comunione e Liberazione y demás sectas promovidas por la jerarquía vaticana? ¿Ustedes ven reflejado en ese ejemplo a Rouco Varela? Monseñor Carlo Maria reconoce que la barca de Pedro está estancada y agotada; para remediar ese marasmo propone tres compromisos: <<El primero es la conversión. Debe reconocer los propios errores. Los escándalos de pederastia nos empujan a emprender un camino de conversión. Las preguntas sobre la sexualidad y sobre todos los asuntos que competen al cuerpo son un ejemplo. Debemos preguntarnos si la gente escucha todavía los consejos de la Iglesia en materia sexual. ¿La Iglesia es todavía una autoridad de referencia o solo una caricatura en los medios?>>. En el segundo y tercer compromiso El “cardenal dialogante”, como era conocido, alude a recuperar la palabra de Dios y los sacramentos, como ayuda y no como obligación y castigo. Ha desaparecido una mente lúcida que quiso dejar un mensaje que, a buen seguro, será ignorado y silenciado por los medios oficiales. Las palabras evangélicas hace tiempo que suenan extrañas en entre los máximos responsables de la Iglesia.

domingo, 8 de julio de 2012

¿POR QUÉ TODOS LOS SINVERGÜENZAS VAN A MISA AL PUNTO DE LA MAÑANA?

¿Por qué todos los sinvergüenzas van a misa al punto de la mañana? Franco, Carrero Blanco, Videla, Pinochet... En tales casos debía ser para lavar sus innumerables crímenes. Pero hay otros con un legado menos sangriento y épico-siniestro, como el ex Presidente del Consejo del Poder Judicial. Don Carlos Divar, servidor público acreedor del segundo mayor sueldo tras el Rey, ha cargado a ese erario que tan mal le trata un buen puñado de viajes y cenas en Marbella. Dicen algunas fuentes que en compañía de su amante, masculino por más señas. Nos trae sin cuidado de quién se hace acompañar y con quién fornica este señor felizmente descabalgado de la cúspide judicial. Además, como miembro del Opus Dei, siempre tendrá el confesor comprensivo y la misa matinal para purgar sus pecados. Eso explica que cuando el juez Grande Marlasca le comentara que se iba a casar con un hombre, Divar, al parecer, le  indicó que "rezaría por él". Más allá de leyendas, anécdotas y habladurías, el problema estriba en que el ex presidente del Tribunal Supremo llegó a pensar que con esa sacra lavativa matutina se le iba a borrar también su grave falta de ética ciudadana. A Dios lo que divino y a la res publica lo humano. Pues estos meapilas aupados a las máximas dignidades del Estado se piensan que se puede hacer lo que uno quiera en el orden temporal porque luego todo se perdona en el orden divino. Eso explica que los Franco, Pinochet y compañía expiraran, según sus allegados, con la conciencia muy tranquila y bendecidos por la Santa Madre Iglesia. Afortunadamente no lo han sido por la conciencia ciudadana ni lo serán por la Historia.





jueves, 28 de junio de 2012

EL OBISPO Y LA SIRENA

Al obispo de Merlo Moreno (Buenos Aires) lo han pillado con una atractiva "mina" y eso ha hecho reaccionar al Vaticano. ¡Qué escándalo! Hemos echado en falta semejante premura, tamaña contundencia respecto a los casos de los abusos sexuales a menores, por ejemplo. Qué curioso, lo que ha escandalizado al Vaticano es la posible relación con esa María Magdalena porteña, no el hecho de que Monseñor Bargalló estuviera en la Riviera Maya en un gesto no precisamente ajustado a la pobreza evangélica. Nuestros pastores siguen obsesionado con el sexo entre adultos (con la pederastia han mostrado mucha más comprensión), sea heterosexual u homosexual (anatema sit!). La Iglesia continúa por las sendas de esa añeja e hipócrita moral tradicional burguesa poniendo el énfasis en los pecados de concupiscencia. No es casual; de esta manera se desvía la atención hacia los asuntos verdaderamente graves de nuestro mundo, los relacionados con el poder, el afán de lucro desmedido… Enfin, los motores de este capitalismo ruinoso que tan pétrea como sacra institución nunca cuestiona de verdad. ¿Han visto algún documento eclesiástico atacando a las estafas financieras, a los abusos de los depredadores de cuello blanco? Por eso siempre se necesitarán cabezas de turco (de argentino en este caso) que restauran la ejemplaridad de la Santa Madre de todos los católicos. 


domingo, 10 de junio de 2012

NO SOIS CRISTIANOS, NO SOIS FELICES


El presidente del Poder Juicial en piadosa actitud


Todos estos buitres que "carroñean" el Erario Público, banqueros que se lucran mientras el pueblo agoniza, muchos prohombres del establishment y, como no, los políticos de la derecha, se presentan como devotos católicos practicantes. Carlos Dívar, Presidente del Consejo del Poder Judicial y del Tribunal Supremo es paradigmático. Reclinado en el banco de la iglesia, gesto devoto, el segundo servidor público mejor pagado (tras el Rey) debe estar pidiendo a Dios que amaine la tormenta mediática que ha desatado. Y todo por unos eurillos que ha cargado a todos los españoles por unas cenas realizadas en pleno acto de servicio... Este caradura que se presenta como piadoso católico no es cristiano, pues un seguidor de Cristo no actúa de esta manera tan indigna, un cristiano no niega sus miserias (el de Nazaret fue tajante con los ricos y los hipócritas). Pero no voy a cargar ahora contra estos vicios, simplemente quiero manifestar que estos impostores católicos no son felices.

El Evangelio proclama una forma de vida encaminada a la plena felicidad. Las enseñanzas de Jesús de Nazaret son, en buena medida, recetas terapéuticas. Muchos estudios de psicología han puesto de manifiesto cómo los comportamientos basados en la armonía, la ausencia de rencor (perdonar 7 veces 7), la comprensión, empatía, misericordia.... (todo se resume en el amor) favorecen la salud psíquica y física. Otros grandes profetas, como Buda o Mahoma, también aleccionaron a los humanos en esta dirección terapéutica. La felicidad, por tanto, empieza aquí, en la vida terrenal. Jesús insistió en que la acumulación de riquezas, la avaricia no nos hace felices. Estoy convencido, por ello creo que estos referidos buitres y acaparadores no encuentran la paz y la armonía aquí. Quizá por eso, como los obispos (otros que tal), hablan tanto del más allá.

Los síntomas no engañan. Los crisitanos son seres felices, tolerantes, solidarios, caritativos, generosos, dispuestos a compartir. Yo no veo estos signos en Carlos Divar y esos jerifaltes satisfechos de sí mismos (es más difícil que un rico entre en el reino...). No es solo una cuestión de cuentas corrientes, sino de la actitud vital que la codicia depara, pues vuelve a los hombres insolidarios y avariciosos. Ese es su infierno, porque ellos han asumido la proclama de Sartre (l'enfer sont les autres).


lunes, 28 de mayo de 2012

CUERVO Y BUITRES PURPURADOS EN EL VATICANO



Ah, Pauletto, ahora il corvo. El mayordomo del Papa no era el asesino, como en las intrigas de Agatha Christie, sino solo el ojo traidor... ¿Quién está detrás de esa mirada de cabeza de turco? ¿Una conjura de cardenales que están cocinando la próxima sucesión de Pedro? Pauletto era el cuervo, estos son buitres purpurados... Todo ocurre porque el Vaticano es un centro de Poder. En consecuencia se disparan ambiciones, conjuras y maquiavelismos varios. Lo hemos visto en las series y películas de los Borgia... Enfin, todo muy evangélico.

También está muy en la línea de Jesús, el Príncipe de los pobres, la obsesión de la Iglesia española por manterner los privilegios franquistas. En pleno tsunami de la crisis, Rouco y sus muchachos se empecinan en no pagar el IBI y toda la artillería mediática de la derechona defiende sus posiciones. Tras el espejismo de la primera transición taranconiana, nuestra Iglesia vuelve donde siempre, a defender las más rancias posiciones. ¿Por qué? Porque forma parte de ese entramado de poder e intereses... ¿Para qué sirvió aquí el Vaticano II? ¿Otro espejismo?

sábado, 28 de abril de 2012

EL TIMO DEL "HUMANISMO CRISTIANO"


La ira divina se apodera de mí cuando escucho a los representantes de la derecha sacar a relucir la etiqueta del “humanismo cristiano”. Dudo que sea humanismo, pero estoy seguro de que no tiene nada de cristiano. La doctrina del PP -y su gobernanza actual- se alía con empresarios, banqueros y poderosos (los ricos de los que hablaba Jesús), pone en el centro de todo a la economía (<<mira los lirios del campo>> proclamó el de Nazaré priorizando los valores espirituales y solidarios). Gracias al “humanismo cristiano” (en adelante del llamaré humanismo católico-conservador, HCC) tenemos a una buena porción de la población española en el umbral de la pobreza, impulsados por el HCC estamos desmontando el Estado de Bienestar… En nombre de semejante humanismo estamos impidiendo que los emigrantes accedan a la atención primaria en nuestros centros sanitarios y otras medidas que son un buen ejemplo de solidaridad humana y caridad “cristiana”. Entre tanto nuestra Jerarquía está muy ocupada con las desviaciones de la moral sexual, los acosos a la Iglesia con “calumnias” (los privilegios como no pagar el IBI, recibir subvenciones del Estado, etc) y la descristianización rampante... No los oigo clamar contra estos abusos que desde el poder financiero en la sombra se comenten contra el pueblo, quizá porque eso está en el programa oculto del HCC.

domingo, 8 de abril de 2012

CARTA A MONSEÑOR REIG, OBISPO HOMÓFOBO

Querido Monseñor:

Aprovechando que las ondas hertzianas pasaban delante de sus sagrada mitra Su Eminencia se desata el Viernes Santo con una soflama homófoba Compluto et Orbe. Precisamente el día en que Jesús murió por todos nosotros, pero especialmente por los débiles y perseguidos (los anawin, seguro que usted lo sabe, ya que es doctor en teología). En nuestra sociedad los homosexuales han sido perseguidos tradicionalmente con saña y afortunadamente parece que ahora se reconocen sus derechos y su dignidad. La sociedad civil lo ha reconocido, parece que la Jerarquía Católica española (la Iglesia de verdad es otra cosa) no. Todo un ejemplo de comprensión, caridad y solidaridad cristianas. Definitivamente ustedes no respresntan a la Iglesia de Jesús de Nazaret, sino a ese tinglado constantiniano al servicio de los poderosos con sede en Roma.

El obispo de Alcalá se muestra, sin embargo, caritativo con algún sacerdote que cometió abusos sexuales con una niña, facilitándole desde su responsabilidad el acceso a una vivienda. ¿Por qué no muestra esa caridad y perdón con los hermanos gays y lesbianas? ¿Por qué los condena al Infierno? <<El Infierno son los otros>> decía Sartre; si la Tierra estuviera poblada de intransigentes como usted a buen seguro que se convertiría en el dominio de Pedro Botero.

Me sigue sorprendiendo que con la que está cayendo, con el 22 % de la población española al borde de la pobreza (datos de Cáritas), la Jerarquía Constantiniana siga obsesionada con los condones, los "invertidos sexuales" y las relaciones prematrimoniales. Relean el Evangelio, ¿no se equivocan de enemigos? "De la abundancia del corazón habla la boca" y por la suya solo sale odio, fobia, intransigencia y represión. Ese es el verdadero Infierno.


Juan Antonio Reig, obispo de Alcalá de Henares

lunes, 12 de marzo de 2012

HISTORIAS DE LA NUEVA INQUISICIÓN: EL TEÓLOGO JOSE TAMAYO ES "APARTADO"

Tras haber sido ya avisado por la Conferencia Episcopal en 2003 ("sus publicaciones teológicas y manifestaciones públicas son incompatibles con la condición de teólogo católico"). La diócesis de Palencia, su ciudad natal "le aparta de la comunicación eclesial" por su trayectoria y por haber impartido una conferencia recientemente en esa ciudad con el título Otra teología es posible. Difundía así su última obra, que significativamente se subtitula pluralismo religioso, interculturalidad y feminismo. Demasiado para una jerarquía obsesionada con el "rigor doctrinal". Definitivamente la Iglesia Católica retrocede hacia Trento, definitivamente la Iglesia española no es democrática. El de Tamayo no se supone un episodio aislado, ya han sido víctimas de esta cacería teólogos sacerdotes como José Arregi, Marciano Vidal y Juan Antonio Pagola, dos puntales intelectuales. Su pecado (Anatema sit!), analizar los asuntos relacionados con la fe según el método histórico-crítico, que echa mano de las una lógica científica e interdisciplinar. La Sagrada Congregación para la Doctrina de la Fe (el Ex Santo Oficio que de ex cada vez tiene menos) en estos tiempos de desconcierto y reacción no puede permitir semejante osadía.... Y tiene sus razones, porque se empieza así y se termina afirmando que Jesús anduvo con desharrapados y prostitutas, que el de hijo del carpintero nazareno defendió un orden social y político más justo u otras herejías desopilantes. Cada cosa en su sitio ("A Dios lo que es de Dios...."). Los políticos que hagan su trabajo y la Iglesia a rezar, nada de meterse en política. Las movilizaciones sobre el aborto, el divorcio, la enseñanza católica y demás, secundados por los sectores más reaccionarios de la sociedad, no son política, son pura doctrina. Los guiños a la derecha, están en la lógica del humanismo cristiano (tan reivindicado por los políticos del PP en el último congreso sevillano). En suma, que lo que no sintoniza con la idea reaccionaria de la fe que defiende la Conferencia Episcopal española, en sintonía con Ratzinger, es política y lo demás doctrina.



Lo que me parece sorprendente es que esta Iglesia, supuestamente heredera de los valores del Evangelio de los pobres, no los defienda ante esta crisis creada por los avariciosos partidarios del "humanismo cristiano" (la verdad es que son seguidores del liberalismo de Adam Smith y del darwinismo social de Spengler, que están en las antípodas del cristianismo). Sin ir más lejos, España se acerca a un 22 % de ciudadanos en el umbral de pobreza y la jerarquía -afortunadamente Cáritas, de quien provienen los datos, va por otros derroteros- obsesionada con meter en vereda a aquellos que se salen de la recta vía. Toda su ira recae sobre ellos, ni una palabra sobre la responsabilidad de los verdaderos causantes de estos desaguisados financieros (en los que el Vaticano también participa a veces), ni un gesto determinante hacia los pobres reales (¡a cuarta parte de la población!). Las cosas siguen como siempre tras el espejismo del Vaticano II. La Iglesia al servicio del establishment, de los poderosos de siempre. Esa no es la Iglesia de Jesús del Nazaret asesinado por los poderosos. Por eso Tamayo, Pagola, Vidal y todos los "excluidos" no deben preocuparse por "no ser católicos" (Palentiae Episcopus dixit), son genuinos cristianos.


jueves, 8 de marzo de 2012

ROUCO, ESE GRAN APOLÍTICO



Monseñor Rouco lo ha dejado muy claro. “No hay que meterse en política”. Esto venía a propósito de las críticas que organizaciones eclesiales progresistas (HOAC y JOC) realizaban sobre las <<sucesivas reformas laborales, de uno u otro signo político>> que <<están socavando los derechos de las personas trabajadoras y de sus familias>>. Demasiado para el cardenal, que siempre se ha caracterizado por su “exquisita neutralidad”, como bien se ha demostrado en asuntos de moral o en el tema del aborto…  Es esta una vieja estrategia de la Iglesia tradicional. Los asuntos sociales planteados desde una perspectiva crítica son política, mientras que los que atañen a la moral son asunto eclesiástico. Cualquier planteamiento que huela a progresismo es automáticamente desactivado, en tanto que la jerarquía eclesiástica se alía continuamente con las estrategias conservadoras. Si esto no es hacer política, que venga Dios y lo vea...
La opción preferencial de Cristo por los pobres, los débiles y marginados lleva inexorablemente a los cristianos a alinearse con una posición crítica de una reforma laboral cocinada según la receta de los poderosos. Pero la Iglesia de Rouco se alinea precisamente con ellos y deslegitima cualquier posición crítica con el apelativo de “política”. Durante la mayor parte de su historia el posicionamiento “no político” de la Iglesia ha servido precisamente para apuntalar al establishment. Por eso los cristianos debemos elegir entre los intereses del reino de Dios y los que defiende Rouco Varela.

Documento íntegro de HOAC y JOC: http://imagenes.publico.es/resources/archivos/2012/3/3/1330785625496Comunicado-JOC-HOAC-Reforma-Laboral.pdf.

sábado, 28 de enero de 2012

QUERIDO OBISPO: EL PROBLEMA ES QUE SORAYA ES LA PREGONERA DE LOS PODEROSOS




Anawin: los pobres del Evangelio. Ése es nuestro principal target. En un momento en el que crecen los desesperados con el azote de la crisis, los cristianos tenemos que estar ahí, al pie del precipicio para que nadie se despeñe. ¿Qué preocupa a la Iglesia española? Pues que la flamante vice Soraya Sáenz de Santamaría (si hasta el apellido es sacro…) no puede ser pregonera de la Semana Santa de su ciudad natal porque no está casada in sacro loco: http://periodismocongafas.blogspot.com/2012/01/2012-01-24-la-iglesia-catolica-arremete.html. Con la que está cayendo y Monseñor Blázquez con estas tribulaciones que, sin duda, deberían estar en la prioridad de los españoles después del paro.
Menos mal que está Cáritas y los misioneros para lavar la cara de la Iglesia hispana, porque si fuera por sus prelados… Éstos son muy dados a ventear la santa ira con asuntos de este tipo u otros que afectan a la “moral cristiana” (su rancia moral esencialista), si bien nunca dirigen el látigo contra los únicos que sacaron de sus casillas a Cristo: los mercaderes. No tengo noticia de ninguna pastoral, reflexión o sermón de Conferencia Episcopal (aquí salto los ibéricos lindes) contra los banqueros, especuladores y demás ralea causante de esta megacrisis y principales beneficiarios de tanta miseria esparcida. ¿Por qué en lugar de dirigir los dardos contra una treintañera de la derecha laicizante (Anathema sit!), por no hablar de las abortistas “criminales” o los homosexuales “contra natura”, apuntan en la dirección de los  poderosos? Jesús se enfrentó a esos poderes y por eso fue ejecutado por ellos (los sacerdotes del templo lo condenaron, Roma cumplió sentencia). Los poderosos actuales, los enemigos de la Buena Nueva liberadora están en Wall Street, los bancos franco-alemanes que nos ahogan y los políticos que los sirven. Pero con ellos los jerarcas de la Iglesia parecen no tener problema, mientras vayan a misa y den alguna limosnilla… No han afeado la connivencia de Sorayita y el gobierno del PP con esos chupa-sangres, no sea que les vayan a revisar el Concordato…
No es extraño. La Jerarquía Católica en general hace tiempo que ha abandonado a los pobres a su suerte, por mucho que fueran los anawin por los que entregara su vida el de Nazaret. A ellos les traen sin cuidado, hace ya tanto tiempo que dejaron de seguir las enseñanzas de aquel Maestro…. A cambio se han inventado un Mesías de plexiglás, modelado a su gusto, inocuo, espiritualista (que no espiritual), moralista (que no moral), un póster a la medida de una Cristiandad de masas aliada con todas las ideas reaccionarias. Un Cristo a imagen y semejanza del Opus Dei, Comunione y Liberazione, los kikos y toda esa ralea de movimientos espiritualistas; un Sacro Icono preocupado por las relaciones prematrimoniales, por el uso del condón, por las veces que rezas al día, por la frecuencia de  la confesión, por si gritas o no gritas a tu madre, por los malos pensamientos, por la adoración al Santísimo, por las flores a María, por la virginidad, por las pequeñas ofrendas cotidianas. Un Hijo de Dios esterilizado que no denuncia las injusticias (eso es “meterse en política”), que no condena a los explotadores, que no analiza críticamente la sociedad, un Señor que permite todo con tal que se cumpla con una serie de rituales, de exorcismos colectivos, de reglas endogámicas. Ese pseudo-Cristo suyo permite la explotación, las redes mafio-endogámicas (la Obra es experta en eso), las dictaduras (si los carniceros como Pinochet o Franco comulgan), que pisen la cabeza a los trabajadores (los empresarios crean riqueza siempre y son buenos si cumplen los sacramentos…). También la Iglesia Católica necesita su particular crisis para revisar estas falacias que le impiden sintonizar con la gente que sufre de verdad la crisis. Ese Cristo de diseño no es el Jesús en el que yo creo, el que murió crucificado por liberar a los desfavorecidos, a los pobres, a los anawin.